医学衷中参西录 · 第 685 页
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石膏解石膏之質原為硫氧輕鈣化合而成，其性涼而能散，有透表解肌之力，為清陽明胃腑實熱之聖藥，無論內傷、外感用之皆效，即他臟腑有實熱者用之亦效。
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本經
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原謂其微寒，其寒涼之力遠遜於黃連、龍膽草、知母、黃柏等藥，而其退熱之功效則遠過於諸藥。
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本經
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謂其微寒，則性非大寒可知。
且謂其宜於產乳，其性尤純良可知。
蓋言其性不甚寒涼，可用於產後也。
乃後世注
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本經
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者，不知產乳之乳字原作生字解，而竟謂石膏能治婦人無乳，支離殊甚。
要知產後無外感之熱，石膏原不可用。
若確有外感實熱，他涼藥或在所忌，而獨不忌石膏，以石膏之性非大寒，乃微寒也。
是以漢季張仲景所著
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金匱
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中有竹皮大丸，治婦人乳中虛、煩亂、嘔逆，中有石膏。
夫乳中者，生子之時也，其煩亂嘔逆必有外感之實熱也，此實通
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本經
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石膏主產乳之義以立方也。
石膏醫者多誤認為大寒而煅用之，則宣散之性變為收斂
（點豆腐者必用，取其能收斂也），以治外感有實熱者，竟將其痰火斂住，凝結不散，用至一兩即足傷人，是變金丹為鴆毒也。
迨至誤用石膏僨事，流俗之見，不知其咎在不在石膏，轉謂石膏用之其猛烈猶足傷人，而不者更可知矣。
以微寒之藥，欲用一大撮撲滅寒溫燎原之熱，又何能有大效。
是以愚用生石膏以治外感實熱，輕證亦必至兩許，若實熱熾盛，又恆重用至四五兩，或七八兩，或單用，或與他藥同用，
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