医学衷中参西录 · 第 61 页
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張序吾友壽甫張君，宿學士也。
自幼讀書即不落恒蹊，長而好學，篤志近思，一字一句不容放過，於六經類多深造，而尤邃於
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︾，曾衍有圖說，以發前人未發之奧。
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由四聖以成，而吾友探賾索隱，別具神奇，非大聰明，曷克語此。
嘗見以文會友，談妙理，揭精蘊，舉座傾聽，共相首肯，知其得力者深也。
方今大重算學、天元代數諸書，耐人尋味，實費人研究，而吾友一見即解，因著書立說，教課生徒，多所成就，凡此固天資高，亦由學力到也。
名為實之賓，吾友能勵躬行、尚節義、立廉隅，修於己，聞於人，雖身為布衣，而於流俗之披靡，殊有整頓。
誠者，物之終始，不誠無物。
吾友天性諒直，無稍涉虛浮，忠信為本，實事求是，此其所以進德，即其所以立業也。
今夫人有文固貴，有本能知尤貴。
能行博雅弘通之士，當持論剴切，非不娓娓動人，及徵諸日用之地，宜於口者，不能體諸身，以視吾友之本末交修、知行並進，豈可同日語哉？
其誦讀餘暇，兼及醫學，於中西方書，搜閱極博，而生平得力，實在乎
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本經
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內經
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恒因經文一二語，悟出無限法門，故其臨證，手到病除，即病勢重危，群醫束手，一經診視，立能回春，然此特吾友之緒餘，初非以此見長也。
迨夫閱歷日久，其經驗良方，不忍拋棄，爰成斯編，質諸同好，志在濟人，情殷覺世，指迷津，普慈航，一片婆心，喚醒夢夢，是不獨收效於當時，尤將流
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