医学衷中参西录 · 第 604 页
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如前服法。
一兩猶未服完，癥瘕盡消，逾年即生男矣。
此後屢用生者，治癒多人，亦未有貽害於病癒後者。
或問
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同一水蛭也，炙用與生用，其功效何如此懸殊
〗？
答曰
〖
此物生於水中，而色黑
（水色）
肉味鹹
（水味）
氣腐
（水氣），原得水之精氣而生。
炙之則傷水之精氣，故用之無效。
水族色之性，如龍骨、牡蠣、龜板大抵皆然，故王洪緒
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證治全生集
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謂用龍骨者，宜懸於井中，經宿而後用之，其忌火可知，而在水蛭為尤甚。
特是水蛭不炙，為末甚難，若軋之不細，曬乾再軋或紙包置爐臺上令乾亦可。
此須親自檢點，若委之藥坊，至軋不細時，必須火焙矣。
西人治火熱腫疼，用活水蛭數條，置患處，覆以玻璃杯，使吮人毒血，亦良法也。
方中桃仁不去皮尖者，以其皮赤能入血分，尖乃生發之機，又善通氣分。
楊玉衡
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寒溫條辨
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曾有斯說。
至於不炒用，而生用者，凡果中之仁，皆含生發之氣，原可借之以流通既敗之血也。
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神農本草經百種錄
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注曰
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桃得三月春和之氣以生，而花鮮明似血，故凡血瘀血枯之疾，不能調和暢達者，此能入於其中而和之散之
〗。
然其生血之功少，而去瘀之功多者，蓋桃核本非血類，實不能有所補益。
若癥瘕皆已敗之血，非生氣不能流通，桃之生氣在於仁，而味苦又能開泄，故能逐舊而不傷新也。
夫既借其生氣以流通氣血，不宜炒用可知也。
若入丸劑，蒸熟用之亦可。
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