医学衷中参西录 · 第 415 页
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【葛根黃芩黃連湯解】
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傷寒論
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曰
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太陽病桂枝證，反下之，利遂不止，脈促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之
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唐容川曰
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此節提出桂枝證，以別於上書麻黃證之太陽病也。
上二節是傷寒，以見此一節是傷風。
風在肌肉，陽明所司之界，本能翕翕發熱，若誤下之，則熱邪內陷，為協熱下利，與上節之必自利者不同。
何以知其與上節寒利不同哉？
蓋寒脈不數，今以其脈數而歇至，名之為促，所以促者，因熱內陷而表未解，故邪欲出而不得出，是以促急也。
熱氣逆於肺則喘，熱氣蒸於肌腠則汗出，此太陽陽明協熱下利之證，故用葛根黃芩黃連湯治之
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陸九芝曰
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溫熱之與傷寒所異者，傷寒惡寒，溫熱不惡寒，惡寒為太陽主證，不惡寒為陽明主證，仲景於此，分之最嚴。
惡寒而無汗用麻黃，惡寒而有汗用桂枝，不惡寒而有汗且惡熱者用葛根。
陽明之葛根，即太陽之桂枝也，所以達表也。
葛根黃芩黃連湯中之芩、連，即桂枝湯中之芍藥也，所以安裡也。
桂枝協麻黃，治惡寒之傷寒。
葛根協芩、連，治不惡寒之溫熱。
其方為傷寒溫熱之分途，任後人審其病之為寒為熱而分用之。
尤重在芩、連之苦，不獨可降、可瀉，且合苦以堅之之義，堅毛竅可以止汗，堅腸胃可之止利，所以葛根黃芩黃連湯，又有下利不止之治。
一方而表裡兼清，此則藥借病用，本不專為下利設也。
乃後人視此方，若捨下利一證外，更無他用者何也。
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