医学衷中参西录 · 第 379 页
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較差於右脈一倍。
詢其心中，不覺涼熱，知其肝木之氣虛弱，不能條暢敷榮，其中所寄之相火，鬱於左臂之經絡，而作熱也。或問
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西人謂脾居左、肝居右，今剖驗家精詳考察，確乎不誤。
子猶拘守舊說，謂肝仍主左者何也
〗？
答曰
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脾左肝右之說，非始於西人，淮南子早言之，古籍猶在可考也。
然脾雖居左，而其氣化實先行於右，故脾脈診於右關。
肝雖居右，而其氣化實先行於左，故肝脈診於左關。
此陰陽互根，剛柔錯綜之妙也。
蓋
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內經
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論臟腑，以發明其氣化，兼研究其性情為宗旨，至對於形跡之粗，恒有簡略不詳者。
至於西人，則但講形跡，不講氣化，且但言臟腑之功用，而不言臟腑之性情。
其意見直謂臟腑毫無性情，凡性之情發動，皆關於腦部，其理果可盡信乎？
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內經
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曰
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肝者將軍之官，謀慮出焉，膽者中正之官，決斷出焉
〙，蓋肝為厥陰
（厥者，逆也，盡也），陰盡陽生，膽即為肝中蘊蓄之陽
（膽汁中涵少陽之氣），能暢達肝氣，而決斷其謀慮，故人之肝膽壯實者，必勇敢果斷；肝膽虛弱者，必懼怯遊移。
比鄰竇杏村之太夫人，年六旬，時忽得奇疾，驚懼異常，多人衛護，仍驚懼至於抖戰，口中連連吐出綠沫甚苦，數日而終。
多醫研究，皆謂膽破，是非膽失其中正之官，而驚懼如是乎？
由斯觀之，吾之舊說，不可輕疑，西人之說，不可概信也
〗。
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