医学衷中参西录 · 第 125 页
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歷觀以上諸案，則萸肉救脫之功，較參、朮、耆更勝。
蓋萸肉之性，不獨補肝也，凡人身之陰陽氣血將散者，皆能斂之。
故救脫之藥，當以萸肉為第一，而
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載於中品，不與參、朮、耆並列者，竊憶古書竹簡韋編，易於錯簡，此或錯簡之誤歟！
凡人元氣之脫，皆脫在肝，故人虛極者，其肝風必先動，肝風動，即元氣欲脫之兆也。
又肝與膽，臟腑相根據，膽為少陽，有病主寒熱往來；肝為厥陰，虛極亦為寒熱往來，為有寒熱，故多出汗。
萸肉既能斂汗，又善補肝，是以肝虛極而元氣將脫者服之最效。
愚初試出此藥之能力，以為一己之創見，及詳觀
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山茱萸原主寒熱，其所主之寒熱，即肝經虛極之寒熱往來也。
特從前涉獵觀之，忽不加察，且益歎
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之精當，實非後世本草所能及也。
又
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謂山茱萸能逐寒濕痺，是以前方可用以治心腹疼痛。
曲直湯用以治肢體疼痛，以其味酸能斂。
補絡補管湯，用之以治咳血吐血。
再合以此方重用之，最善救脫斂汗，則山茱萸功用之妙，真令人不可思議矣。
趙叟，年六十三歲，於仲冬得傷寒證，痰喘甚劇。
其脈浮而弱，不任循按，問其平素，言有勞病，冬日恆發喘嗽。
再三籌思，強治以小青龍湯去麻黃，加杏仁、生石膏，為其脈弱，俾預購補藥數種備用。
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