医宗金鉴·金匮要略 · 第 8 页
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所以他能生萬物，也能害萬物。
就像水一樣，〖
水能浮舟
〗，這浮是動詞，讓舟走在它的平面上，這就叫做浮。
也能覆舟，覆是指翻覆了。
因為舟原本是凹的在上面，翻倒過來了就叫做覆，所以覆巢之下無完卵。
如果整個巢是以原本的狀態掉下來是不會無完卵的，只有覆巢，整個翻過來，卵就往下掉了，所以叫
〖
覆巢之下無完卵
〗，覆就是這樣的意思。
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若五臟元真通暢
〗，什麼叫元真呢？
真就是真的，完全不假的。
元呢？
就是氣開始的位置。
五臟真氣真正開始的地方，就叫做元真。
元就是所起始，我們可以從圖來看這個元。
圖象上我們看到左邊的是元，在右邊的是人，元和人在象形的文字是這樣。
元它下面是一個人，那這邊上面這兩劃是上，就是人的前面、最初的起源，叫做元，人類的起始。
元的話就是下面一個人，上面多了一個叫上。
如果上面是長橫，下面一短橫，這個叫下。
人之上，除了形體以外，還有其他的形而上的，如神。
所以元真是氣開始的時候，不是假的，是真正氣的開始，叫做元真。
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若五臟元真通暢，人即安和
〗，凡事一定要求其本，五臟的元真通暢的話，人就會安和。
那氣的來源受到瘀堵不順的話，人就會有病。
客氣是外面的氣，而在身體，我們就是主人。
身體就是主，那外面的氣，比如說外面的空氣，身體外的一些氣體的流動，譬如說風寒暑濕燥火，這些氣是在身體外的，就叫客氣。
那我們常常講說，我們身體裏面有正氣，但事實上除了正氣外，也有邪氣。
人體內的氣就是主要的氣，叫做主氣，故主氣在人。
因為我們的人體的氣，是由我們自身做主的，叫主氣，而外面天候跟地理環境所影響人體的這個氣，這叫客氣。
邪風呢？
風有正常的跟不正常的，因為風是屬於天，是六氣。
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