医宗金鉴·金匮要略 · 第 71 页
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【永諸按】
那我們再來看這邊有一句注釋，它說
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卒厥
〗，〖
卒厥
〗
就是突然，卒就是突然，厥呢，厥是什麼？
陰陽不相接，突然陽氣沒辦法到達外面去跟陰氣相接，所以脈有時候會不見，就是
〖
脈脫
〗
了，脈不見了，就死了，意思是說這種
〖
卒厥
〗
之病呢，它脈脫呢？
不一定是經氣突然送不出去，而是那邊受到一些阻礙，有時候像我們大驚，受到驚嚇，或者是突然吃到極度冰冷的東西，胃氣出不去，導致外面的脈不見。
〖
脫
〗，不見，那
〖
脈脫不見而死者，是正氣不反
〗，其實並不是說正氣不反，那是因為有時候，受到一些情緒的影響，那這些氣受到七情的因素而有所閉阻，或者是有些五臟的力不夠，比如說心臟的突然無力，都會導致外面的脈見不到，或者是突然的閉阻，就是說生氣，生氣時血衝到任何一個部位去，衝到外面，或衝到其它地方，沒有衝到手，往像這種不往手衝，而其它部位衝，手部的脈就會不見，這個也會造成這種脈脫的情形。
脈脫會出現的話，就表示這些氣已經不見了，〖
脈脫不見而生者
〗
是指說這些原本該有的因素又出現又回復了，就是說原本心臟突然沒有的氣，力道不足，導致打不出去的，沒有脈，那後來心臟力道恢復了以後，氣血送出去了這就好，表示它能出去的，所以它把它形容叫做入腑，可以出去的，並不是整個心臟的問題，是心包的問題，就是說血管收縮的問題，導致那邊的脈分配的問題，那這個叫入腑，如果是整個入到心臟，心臟完全的停止，心肌的梗塞，這個就叫做入臟，入臟就會死。
【集注】
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