医宗金鉴·金匮要略 · 第 493 页
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周揚俊說
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喻昌云
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此胃中津液枯燥
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〗,這是胃中津液枯燥,所以是一個胃中燥熱,燥熱上衝,那用麥門冬湯來治療。
然後周揚俊又說,如果我們用降火的藥,〖
降火之藥火反升,寒涼之藥熱轉熾者,不惟無益,而反害之
〗,那像用降火的藥火反而升,會出現這樣是因為病機不明的關係,所謂
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實火當瀉,虛火當補
〗,若是以治實火來治虛火,則火益盛。
並不是說我有火就要用苦寒的藥去瀉,只有實火才可以用降火的藥,但是虛火就不行,虛火的本是在什麼?
虛。
那虛的話呢?
降火只是治標而已,他並沒有去處理掉虛的問題。
那同樣用寒涼的藥,比如說這個也是一個熱症,但我們用寒涼藥治了以後,熱反而更嚴重了,這就告於你,他是虛火,像這個也是病機的問題啦,虛實不明。
而這種虛火呢?
我們是可以用少許的寒涼藥來降炎上之火,但是重點在於補虛,補虛為本,降火為次。
那這邊講
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凡病有胃氣則生
〗,因為胃氣為人的根本,其實在
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難經
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早就已經講了,因為那是後天氣血生化的來源。
後天就是我們從外界提供,所以叫做後天。
那我們先天呢?
是我們的腎氣,就是你生下來的稟賦,比如說像一年生的草本植物,它就是一年,這一年就是他的腎氣,不管怎樣,但是你如果養分供給不足他不用一年就死了,所以一年就是他的壽命。
所以我們常常講說我們的人的命在一生下來就已經注定了,看要是活多久。
除非你有做了大善事或是大惡事,那會改變命運,像是有行善積德的,這個才能改變。
大家可以去看
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了凡四訓
︾,他是以本身自己的經歷來跟後代人講,那同樣的,也可以看俞淨意遇灶神,俞淨意公他遇到灶神,也是這樣,因為行善積德改善了命運,這也是自身的經歷,這個大家可以看一下,這確實是有根據的,那人的修行就在這邊,是可以改變命運啦!
但是人終究還是要死,不過可以延長壽命,可以減少一些禍患的發生。
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