医宗金鉴·金匮要略 · 第 1363 页
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一個是陽一個是陰，一個是前一個是後，我們是要分它的勢，就是我的氣不要一直都往大腸這邊走，如果往膀胱這邊導一些小便，導到小便這邊來，大腸這邊的氣就會比較少，就不會出現這種下利氣，所以這條講的就是這樣。
【注】
下利氣者，初利則為氣鬱於大腸而不外滲，水氣並下，但當利其小便，輸其滲瀉之竅，氣宣而利止也。
久利則為氣陷於大腸，而不上舉，又當於升補中兼利小便也。
【永諸按】
吳謙說主下利氣者，其實下利氣呢，主要是氣的關係，就是說放屁的時候會不小心大出便來，或者是說放屁的時候兼有遺屎。
像這種的呢？
應該就應該要利他的小便，是這樣的關係。
遺屎是一個氣堵在那邊，是一個淋巴堵在那邊導致你想要排氣的感覺，實際上沒有空氣，所以像這種，你如果硬要放屁，那放出來不是屁，反而是屎，所以這叫做遺屎，想要放屁結果放的不是屁而是大便，這個的話我們就要疏通大腸那邊的氣堵，導致你覺得有屁，或者是要放屁的感覺。
那一放屁下去，結果是大便。
因此我們就把這些氣利掉，利掉以後就不會有這種想要排氣的感覺，也不會說你一排氣就下利，是這樣的。
吳謙說下利氣者，剛開始的時候就是氣鬱在大腸，就是我的淋巴堵在大腸，造成大腸的腫脹。
腫脹有兩種情形，一種就是感覺有大便沒有排，那是想要放屁的那種感覺。
結果一放屁，因為是淋巴的瘀堵而不是矢氣喔，所以當你覺得是放屁的時候，結果是大便了，那這種的叫做下利氣。
因為它是以氣為本嘛，我們中醫有陰陽，〖
下利氣
〗，氣是本，下利是形容
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