医宗金鉴·金匮要略 · 第 1043 页
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上條為水之在外、在下者立法也。
若水在裏者，非其治矣。
腹者，至陰脾也，故病水必腹大也。
水蓄於內，故小便不利也。
其脈沉絕，即伏脈也。
脈伏腹大，小便不利，裏水已成，故可下之。
十棗、神祐之類，酌而用之可也。
【永諸按】
吳謙說上條為水在外、在下者立法，那水在裏，比較深層的呢？
因為深層在陰，所以陰中之陰就用利，攻下；那陰中之陽就用吐，那這是在陰中之陰、水在裏，所以用攻下，攻下的方式譬如之前的寒實結胸的三物小白散或是十棗湯，屬於寒的，或是屬於熱的大陷胸湯，或是葶藶大棗瀉肺湯。
因為水氣在內，小便不利，但是也有屬於陰的，造成小便不利，因為比較靠近腸胃道深層，所以從腸胃道攻下會比較好，這時候不用利小便，那古代攻的有十棗湯跟神祐丸，所以他說可以酌用。
整個道理其實是陰陽表裏，肚子那邊裏的部分，由裏治裏，與前條的治療方式不一樣。
【集注】
程林曰
「腹大者，為水在裏，小便不利者，為水不行，是以脈必沉伏也，故宜下之以利其水」。
【永諸按】
程林曰
〖
腹大者，為水在裏，小便不利者，為水不行，是以脈必沉伏也，故宜下之利其水
〗，這是針對有些是用攻下的方式來做一些講解。
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